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第44章 御神木(2/2)

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自古以来,富士山更有各种神仙之说,鬼怪之谈。

当然这些传说的来源,除了因为富士山的壮美之外,还因为富士山是一座活火山,樱花国的历史中曾有数次火山喷发的记载。

在古时,人们认为此山有灵,或有神仙鬼怪居住,所以才会有天火喷发。

久而久之,也多了许多传说故事。

这也是卫渊此行的目的地。

大巴车行驶了许久,终于在众人有些疲惫犯困的时候,到达了终点站。

众人下车,卫渊抬头看了两眼,只见四野绿意盎然,有樱式建筑坐落在山林之中,都是些大大小小的神社。

富士山作为樱花国的圣山,自古以来便有神社祭祀,所以在路上经常能看到一些神社。

蕴含着樱花国的风俗。

来到富士山之后,看到的身穿和服的人也多了起来,大多是樱花国本地人前来神社祈求平安。

卫渊看了眼地图,找到目的之后,随着登山者一起向着山麓走去。

此时正值七月中旬,山顶冰雪消融,登山路刚开放没多久,路上时常能看到众多朝圣者,还有各国的游客正在热闹的讨论着路边的景象。

卫渊混杂在人群里,毫不起眼,走了一会,他在一座大型神社前停下了脚步。

樱花国有很多特色的文化。

除了*****代表的性文化之外,还有神社文化、自杀文化、鬼怪文化等等。

例如鬼怪文化中的百鬼夜行,大众都是非常熟悉。

其中的神社文化,也就是卫渊现在身前的神社,神道教的信仰中心。

传言曾经是为了与东传佛教分庭抗礼而创办,与樱花国人的生活密切相关,在樱花国,信奉神道的人占据80%之多!

神道教除了信仰天照大神之外,还有八百万神,意思是天地自然,山川树木皆有灵,皆可信仰,是泛灵多神信仰。

而且神道教还曾与日本政治密切相关,历史上曾经有段时间甚至政、教不分,合二为一。

神道教派系也众多。

而卫渊眼前的,便是富士山流传最广的神社,本宫浅间大社。

浅间神社的总社。

樱花国历史最为悠久的几大神社之一。

人也是很多。

卫渊在鸟居外稍微停了几秒,便被后面的人裹挟进了神社之中。

神社里到处都能看到充满着樱式的建筑和物件,还有无数朝圣的人。

樱花国神社比较特殊的一点就是,神社之内不设香火。

若是有人想要祈求祭祀,通常步骤便是站定、塞钱、摇铃、礼拜,完事。

不过卫渊对此完全没有兴趣,洗完手之后便在神社内开始溜达起来了,神社正殿是禁止外来人进入的,只有神社的一些重要人物才能进入。

卫渊倒是在一旁看到了一个有意思的地方,社务所。

就像是大夏国内旅游景点出售各种特色小物件一样的地方,里面的工作人员也都是神社人员。

社务所内出售各种神符、附身符还有破魔箭等等,稀奇古怪。

卫渊翻看了两下,跟国内的道佛旅游点的东西差不多,不过就是带有樱式特色。

而且向神灵祈求平安?

他现在也用不着啊。

无趣离开,卫渊继续在神社内溜达,路过舞殿的时候倒是停了一会,但是并没有等到巫女跳舞,便转身离开了。

巫女正在社务所热情的推销东西呢。

直到走到了神社内的樱花马场,卫渊才彻底停下了脚步。

樱花马场,名字就说明了内容。

场内栽种着无数的樱花树,每当樱花盛开的时节,非常的壮美,只是可惜卫渊来的时间段并不是樱花盛开的时间。

卫渊继续向内走去,最终停在了一颗高大沧桑的樱花树前,抬头凝视。

粗壮的树干上绑着草绳,繁茂的树枝上挂着御币。

御神木——信玄樱。

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